[8] 疏：分条记录或分条陈述。磶（xì）：柱子的石础。

[10] 谢：道歉。蜀道：唐代由长安翻越秦岭通往巴蜀地区的道路，后泛指蜀地道路。唐玄宗向罗公远学隐形术，但要么衣带，要么头巾脚总不能隐形。玄宗问其缘故，罗公远把话说得很重：“陛下既不能放下国家大事不管，学习隐身术就只是玩玩罢了，如果把我的法术全学去了，定会微服隐身进入平常百姓家，这将会给您带来极大的危险。”玄宗火冒三丈，一通乱骂。罗公远于是走进大殿的柱子里面，痛痛快快地指陈玄宗的过失。玄宗火气更大，命令换根柱子，把这根柱子劈开。罗公远又进入玉础中，在里面高声说话，玄宗又命令换掉玉础来看，玉础晶莹透明，只见罗公远藏在玉础里面，身长只有一寸多。于是把玉础砸碎为十多段，结果每一段里面都有罗公远的身形。玄宗害怕了，向罗公远道歉，罗公远忽然消失了。后来中使在蜀道上见到罗公远，公远笑着说：“替我向陛下道个歉。”

2.43邢和璞偏得黄老之道 [1] ，善心筭 [2] ，作《颍阳书疏》 [3] ，有叩奇旋入空 [4] ，或言有草 [5] ，初未尝睹。成式见山人郑昉说 [6] ：崔司马者，寄居荆州，与邢有旧。崔病积年且死，心常恃于邢。崔一日觉卧室北墙有人 声 [7] ，命左右视之，都无所见。卧室之北，家人所居也。如此七日， 不已。墙忽透明如一粟，问左右，复不见。经一日，穴大如盘。崔窥之，墙外乃野外耳。有数人荷锹? [8] ，立于穴前。崔问之，皆云：“邢真人处分开此 [9] ，司马厄重 [10] ，倍费功力。”有顷，导驺五六 [11] ，悉平帻朱衣，辟曰 [12] ：“真人至。”见邢舆中，白幍垂绶 [13] ，执五明扇 [14] ，侍卫数十，去穴数步而止，谓崔曰：“公筭尽 [15] ，璞为公再三论，得延一纪 [16] ，自此无苦也。”言毕，壁如旧。旬日，病愈。又曾居终南，好道者多卜筑依之。崔曙年少 [17] ，亦随焉。伐薪汲泉，皆是名士。邢尝谓其徒曰：“三五日有一异客，君等可为予各办一味也。”数日，备诸水陆，遂张筵于一亭，戒无妄窥。众皆闭户，不敢謦欬 [18] 。邢下山迎一客，长五尺，阔三尺，首居其半，绯衣宽博，横执象笏，其睫疏长，色若削瓜，鼓髯大笑 [19] ，吻角侵耳。与邢剧谈 [20] ，多非人间事故也。崔曙不耐，因走而过庭。客熟视，顾谓邢曰：“此非泰山老师乎 [21] ？”邢应曰：“是。”客复曰：“更一转 [22] ，则失之千里，可惜！”及暮而去。邢命崔曙，谓曰：“向客，上帝戏臣也 [23] 。言泰山老师，颇记无？”崔垂泣言：“某实泰山老师后身 [24] ，不复忆，幼常听先人言之。”房琯太尉祈邢筭终身之事 [25] ，邢言：“若来由东南，止西北，禄命卒矣。降魄之处 [26] ，非馆非寺，非途非署。病起于鱼飧 [27] ，休于龟兹板 [28] 。”后房自袁州除汉州 [29] ，及罢归，至阆州 [30] ，舍紫极宫 [31] 。适雇工治木，房怪其木理成形，问之，道士称：“数月前，有贾客施数段龟兹板，今治为屠苏也 [32] 。”房始忆邢之言。有顷，刺史具鲙邀房 [33] ，房叹曰：“邢君神人也。”乃具白于刺史，且以龟兹板为托。其夕，病鲙而终。[1] 邢和璞：唐玄宗时术士。黄老之道：黄指黄帝，老指老子，黄老之道即道家学说。

[2] 筭：同“算”。《颍阳书疏》：《新唐书·艺文志三》：“邢和璞《颍阳书》三卷。隐颍阳石堂山。”

[4] 叩奇旋入空：金桑选译《酉阳杂俎》：“古算术用语。将奇偶数按圆周形排列，用以推算相对应的求知数。”草：草稿。