宋古国名商汤的后代居此开国君主为商纣王的庶兄微子启故城在今河
宋:古国名。商汤的后代居此,开国君主为商纣王的庶兄微子启,故城在今河南商丘县南。以身作则,取信于人解题这一章是承接上一章的议礼、考文、制度而来,指出这三方面是君主统治天下的大事,如果君主用这三件事去教育人民,就不会有什么大的过失了。每一个时代都有每一个时代特有的经济、政治、文化、礼仪形态,先前的那一套也就不一定符合新的时代要求了,所以君主要与时俱进,而不能盲目崇古信古,死守教条,刻舟求剑是一种很愚
宋:古国名。商汤的后代居此,开国君主为商纣王的庶兄微子启,故城在今河南商丘县南。
以身作则,取信于人
解题
这一章是承接上一章的议礼、考文、制度而来,指出这三方面是君主统治天下的大事,如果君主用这三件事去教育人民,就不会有什么大的过失了。每一个时代都有每一个时代特有的经济、政治、文化、礼仪形态,先前的那一套也就不一定符合新的时代要求了,所以君主要与时俱进,而不能盲目崇古信古,死守教条,刻舟求剑是一种很愚蠢的行为。因此新时期的君主要重新根据时代的变化、历史的发展方向制定相应的议礼、制度、考文,使之符合时代的旋律,这样人民才会信服,百姓才会尊重。
君主统治天下,还要以修身为本,从自我做起,做人民的表率。中国有句老话说,上梁不正下梁歪,如果君主不能做到修身立诚,那么他又怎么能去教化天下的黎民百姓呢?所以文章接着指出了君主必须修中庸之道,使自己的言行举止均为天下人的表率,为天下人所景仰,这样才能去“王天下”。
最后文章引用《诗经·周颂·振鹭》篇申述了君主行中庸之道,为天下作则,终能取誉天下,统治天下。
原 文
王天下有三重焉,其寡过矣乎!上焉者,虽善无征,无征不信,不信民弗从。下焉者,虽善不尊,不尊不信,不信民弗从。
译 文
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