诋诃诋毁指责此指诋毁臧否的人刘昺在解释这句话时说“诋诃
(4)诋诃:诋毁,指责。此指诋毁臧否的人。刘昺在解释这句话时说:“诋诃之徒,不乐闻过。”怨:恨。(5)峭而不裕:严厉苛刻不能宽容。刘昺在解释这句话时说:“峭察于物,何能宽裕?”臧否家的功业,以评判是非为其根本,他主张自身的廉洁而去批评别人的错误。所以他没有显达的时候,就被众人所认识。当他显达的时候,就被众人所称誉。他的作用足以明辨是非曲直,他的不利之处,就是被那些诋毁者所痛恨。他所从事的事业,严厉
(4)诋诃:诋毁,指责。此指诋毁臧否的人。刘昺在解释这句话时说:“诋诃之徒,不乐闻过。”怨:恨。
(5)峭而不裕:严厉苛刻不能宽容。刘昺在解释这句话时说:“峭察于物,何能宽裕?”
臧否家的功业,以评判是非为其根本,他主张自身的廉洁而去批评别人的错误。所以他没有显达的时候,就被众人所认识。当他显达的时候,就被众人所称誉。他的作用足以明辨是非曲直,他的不利之处,就是被那些诋毁者所痛恨。他所从事的事业,严厉苛刻而不能宽容,所以开始的时候能够取得众人的支持而最后却离众人越来越远。
伎俩之业,本于事能(1),其道辨而且速(2)。其未达也,为众人之所异(3)。已达也,为官司之所任(4)。其功足以理烦纠邪,其敝也,民劳而下困。其为业也,细而不泰(5),故为治之末也。
(1)能:技能。
(2)辨:“办”的古字。
(3)为众人之所异:被众人视为技能突出。刘昺在解释这句话时说:“技能出众,故虽微而显。”
(4)官司:官府。多指政府的主管部门。晋葛洪《抱朴子·酒诫》:“人有醉者相杀,牧伯因此辄有酒禁,严令重申,官司搜索。”
(5)泰:大。《尚书·泰誓上》孔安国解释“泰誓”说:“大会以誓众。”孔颖达疏:“经云‘大会于孟津’,知名曰‘泰誓’者,其大会以示众也。”
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